Açlık (Norveççe: Sult), 1890’da yayınlanan Norveçli yazar Knut Hamsun’un bir romanıdır. Eserden alıntılar, daha önce 1888’de Danimarka dergisi Ny Jord’da isimsiz olarak yayınlanmıştı. Roman, 20. yüzyılın edebi açılışını kutladı. ve modern, psikoloji odaklı edebiyatın çarpıcı bir örneği. Açlık, insan aklının mantıksızlığını ilginç ve bazen esprili bir biçimde tasvir eder.
Açıklama
Hamsun’un kötü bir Amerika turundan dönmesinden sonra yazılan Hunger, 1890’daki buluşmasından önce yazarın kendi yoksullaştırdığı yaşamına gevşek bir şekilde dayanıyor. gerçeklik duygusu, modern bir metropolün karanlık tarafındaki yanıltıcı bir varlığa yol açmaktadır. Boşuna saygıdeğer bir dış kabuğunu korumaya çalışırken, zihinsel ve fiziksel çürümesi ayrıntılı olarak anlatılıyor. Yeteneklerinden birine uygun olmadığını düşündüğü profesyonel bir kariyere devam etmedeki yetersizliği veya isteksizliği ile çektiği sıkıntı, Hamsun’un kendisinin “bir dizi analiz” olarak tanımladığı bir dizi karşılaşmayla resmedilmiştir.
Hamsun’un kötü bir Amerika turundan dönmesinden sonra yazılan Hunger, 1890’daki buluşmasından önce yazarın kendi yoksullaştırdığı yaşamına gevşek bir şekilde dayanıyor. gerçeklik duygusu, modern bir metropolün karanlık tarafındaki yanıltıcı bir varlığa yol açmaktadır. Boşuna saygıdeğer bir dış kabuğunu korumaya çalışırken, zihinsel ve fiziksel çürümesi ayrıntılı olarak anlatılıyor. Yeteneklerinden birine uygun olmadığını düşündüğü profesyonel bir kariyere devam etmedeki yetersizliği veya isteksizliği ile çektiği sıkıntı, Hamsun’un kendisinin “bir dizi analiz” olarak tanımladığı bir dizi karşılaşmayla resmedilmiştir.
Romanın kahramanı birçok yönden Raskolnikov’u Suç ve Ceza’da hatırlatan özellikler sergiliyor; Yazar, Fyodor Dostoyevski, Hamsun’un ana etkilerinden biri. Realist geleneği reddettiği gibi, Émile Zola gibi doğalcı yazarların etkisi de romanda belirgindir.
Açlık Romanı Özeti
Romanın ilk kişiliği ve kahramanı, muhtemelen yirmili yaşlarının sonlarında entelektüel eğilimlere sahip isimsiz bir serseri, Norveç’in başkenti Kristiania (Oslo) sokaklarını yiyecek peşinde dolaşıyor.
Romanın ilk kişiliği ve kahramanı, muhtemelen yirmili yaşlarının sonlarında entelektüel eğilimlere sahip isimsiz bir serseri, Norveç’in başkenti Kristiania (Oslo) sokaklarını yiyecek peşinde dolaşıyor.
Dört bölümden fazla, bir veya daha fazla gizemli kişiyle tanışır; en dikkat çeken, hafif derecede fiziksel yakınlık içinde bulunduğu genç bir kadın olan Ylajali’dir.
Kendi kendine oluşturduğu bir şövalyelik ruhu sergiliyor, muhtaç çocuklara ve serserilere para ve kıyafet veriyor, kendisine verilen yemeği yemiyor ve çalmak için kendisini teslim ediyor. Esasen kendi kendini tahrip eden, bu nedenle kendi yapım tuzağına düşüyor ve yiyecek, sıcaklık ve temel rahatlık eksikliği ile vücudu yavaşça mahvoluyor. Açlıkla boğulmuş, bir noktada neredeyse kendi (çok kıymetli) kalemini ve parmağını yerken bir yerde yemek yemeye başlıyor. Sosyal, fiziksel ve zihinsel durumları sürekli olarak azalmaktadır. Bununla birlikte, “topluma” karşı olduğu gibi düşmanca bir hisleri yoktur, onun yerine “Tanrı” ya da ilahi bir dünya düzeni hakkındaki kaderini suçlar. Bu düzene ulaşamayacağına yemin eder ve ‘gerginlikle, irrasyonel detaylarla’ perili olan ‘hayatta bir yabancı’ olarak kalır.
Bir gazeteye metin sattığında sanatsal ve finansal bir zafer yaşar, ancak buna rağmen yazmaya zorlaşır. Hikayenin bir noktasında, bir geceyi bir hapishane hücresinde geçirerek evinin anahtarlarını kaybeden iyi bir gazeteci olarak poz vermesini istiyor. Sabahları, yoksulluklarını açığa vurmak, hatta evsizlere verilen ücretsiz kahvaltıya katılmak için kendisini getiremiyor. Sonunda, kitap sona erdiğinde, varlığı mutlak bir ebb olduğunda, şehirden ayrılan bir geminin ekibine imza attı.
Kendi kendine oluşturduğu bir şövalyelik ruhu sergiliyor, muhtaç çocuklara ve serserilere para ve kıyafet veriyor, kendisine verilen yemeği yemiyor ve çalmak için kendisini teslim ediyor. Esasen kendi kendini tahrip eden, bu nedenle kendi yapım tuzağına düşüyor ve yiyecek, sıcaklık ve temel rahatlık eksikliği ile vücudu yavaşça mahvoluyor. Açlıkla boğulmuş, bir noktada neredeyse kendi (çok kıymetli) kalemini ve parmağını yerken bir yerde yemek yemeye başlıyor. Sosyal, fiziksel ve zihinsel durumları sürekli olarak azalmaktadır. Bununla birlikte, “topluma” karşı olduğu gibi düşmanca bir hisleri yoktur, onun yerine “Tanrı” ya da ilahi bir dünya düzeni hakkındaki kaderini suçlar. Bu düzene ulaşamayacağına yemin eder ve ‘gerginlikle, irrasyonel detaylarla’ perili olan ‘hayatta bir yabancı’ olarak kalır.
Bir gazeteye metin sattığında sanatsal ve finansal bir zafer yaşar, ancak buna rağmen yazmaya zorlaşır. Hikayenin bir noktasında, bir geceyi bir hapishane hücresinde geçirerek evinin anahtarlarını kaybeden iyi bir gazeteci olarak poz vermesini istiyor. Sabahları, yoksulluklarını açığa vurmak, hatta evsizlere verilen ücretsiz kahvaltıya katılmak için kendisini getiremiyor. Sonunda, kitap sona erdiğinde, varlığı mutlak bir ebb olduğunda, şehirden ayrılan bir geminin ekibine imza attı.